Aloitin virtuaalisen yhteisön kylpylän COVID-keskellä - tässä miksi

Kun COVID-19 pakotti meidät vetäytymään kotiemme turvallisuuteen, ja vanhurskaiden mielenosoitusten lisääntyminen mustien ihmisten puolustamiseksi eteni yhtä nopeasti kuin viruksen leviäminen, pohdin kysymystä: 'Millä tavoin parannan maailmaa?'



Vastaukseni tuli minulle viime keväänä. Parantajana, joka myös satuttaa ja parantaa, käytin kosketuksen, ruumiiden ja läheisyyden kaipuita tapana tutkia yhteisön rakentamisen lahjoja, jotka ovat välttämättömiä pandemian ja vallankumouksen hengelliselle maadoitukselle. Huhtikuusta lähtien joka keskiviikkoiltana klo 21 Idässä minulla on ainutlaatuinen tilaisuus ja kunnia jakaa rakkautta ja hygieniaa intiimissä tilassa kauniiden ihmisten kanssa eri puolilta maata: virtuaalinen yhteisön kylpylä.

Vesi on olennainen elementti, joka luo, ravitsee, palauttaa ja muuttaa jokaisen elämän täyttämän energian ja tärinän, johon se koskettaa.



Facebook Viserrys

Tilaa pitävät mustat, alkuperäiskansat, värilliset ihmiset ja queer folx. Ihmiset siirtyvät Zoomin kautta tilaan, jossa on musiikkia, ja maadoitetaan yksilöllisissä energioissaan kylpyjään. Saapumme alastomana yhdessä kylpyammeessamme paljastaen niin suuren osan kasvoistamme ja ruumiistamme kuin on mukavaa.

Tehtyään Alkuperäiskansojen tunnustukset maalle , jaamme kukin sen, mitä tuomme tänään kylpyyn: joukko iloa, turhautuneisuutta, pelkoja ja mahdollisuuksia. Jatkamme meditoimista, pohdimme lukemista tai tutkimme muuten tunteidemme ja kokemuksemme syvyyttä samalla kun ravitsemme kylvyssä. Sitoudumme siihen, että vapautettavat asiat menevät viemäriin, ja mitä haluamme pitää, annamme heidän marinoitua kanssamme kylpyammeessa.



Vesi on olennainen osa joka luo, ravitsee, palauttaa ja muuttaa jokaisen elämän täyttämän energian ja värähtelyn, johon se koskettaa. Meille on luonnollista olla yhteydessä tapoihin, joilla sen lääketiede, joka on suurennettu ajallisesti ja avaruudellisesti, voi pitää sydämemme, vakauttaa mielemme ja luoda seremonia langattoman uskollisuuden ulkopuolella.

Minusta tuli naturisti vuonna 2012, kun etsin työkaluja sydämeni korjaamiseksi väärinkäytöksestä ja omaksua rakastavampi suhde kehooni mielenterveyskatkon ja hätätilanteen myomektomian jälkeen (menettely ei-hyvänlaatuisten kohdun kasvainten poistamiseksi) kohdusta) kuukauden kuluessa toisistaan. Minusta tuli ruumiini opiskelija naturismilla, joka yksinkertaisimmalla tavalla kuvaa luonnossa uppoutumista alastomuuteen. Minulle siitä tuli antautumisen, vapauttamisen, itsetietoisuuden ja rajojen käytäntö, joka auttoi minua rakentamaan vaistoa, oppimaan tasapainon äärimmäisyydessä kylmän ja lumen kautta alastomassa ruumiissani ja harjoittamaan mielessäni elämistä samalla kun tarkkailemme maailmaa tietoisesti. Se oli ensimmäinen kerta, kun tanssin kehoni halukkuuden ollessa pyhä leikkipaikka, jossa sieluni kokee elämän lahjan.

'Missä valkoisen ruumiin ylivalta elää mielessäni, ruumiissani ja hengessäni?'



Resmaa Menakem , terapeutti ja kirjan kirjoittaja Isoäitini kädet: Rotujen välinen trauma ja polku sydämemme ja ruumiimme parantamiseen , esittää tämän välttämätön kysymys että meidän kaikkien pitäisi kysyä itseltämme. Kirjansa kautta hän tarjoaa portaalin meille kaikille, jotta voimme tutkia, tunnistaa ja parantaa itsemme rasismin yksilöllisistä tavoista ja yhteiskunnallisista kulttuureista.

horoskooppi joulukuu

Tunnustamalla tapani, jolla ulkokehoni on suhteessa identiteetteihini - musta, lesbo, womxn, Midwesterner ja muut - ymmärrän, kuinka tärkeää on, että minun kaltaisteni ruumiit ja muut yhtä uhanalaiset henkilöt tuntevat olonsa vapaaksi. Valkoisen ruumiin ylivalta elää solumuistissani ja esi-isieni traumoissa. Se vie kehossani paikkoja, joita en näe helposti tai koskettaa.

8. maaliskuuta horoskooppi

Saunamme ydin on Nina Simonen sukulinjassa, joka sanoi: 'Minä sanon sinulle mitä vapaus on minulle: ei pelkoa. Tarkoitan, ei todellakaan pelkoa! '



Virtuaalinen yhteisön kylpylätila on välttämätön ja välttämätön selviytymiselle. Pelkkä turvallisuuden tunne ruumiissani saman ihmisten kanssa tekemisissä olevien ihmisten kanssa osoittaa minulle, että jos teemme tilaa ruumiimme pyhyydelle, keho on myös sen oma lääke ja sillä on syvä pääsy omaan yksilölliseen paranemiseensa.

Hygienian lisäksi uiminen on välttämätöntä fyysiselle ja henkiselle hyvinvoinnillemme. Kuuma kylpyamme voi parantaa verenkiertoa ja hengitystä , tukea sydän- ja verisuoniterveyttä , ja aktivoi samat endorfiinit, joihin pääset käsiksi auringon lämmöltä ihollasi. Jotkut pienet tutkimukset ovat osoittaneet, että säännöllinen uiminen - erityisesti liotus kuumassa kylvyssä vähintään 30 minuutin ajan - voi jopa lievittää joitain masennuksen oireita . Tiedämme myös, että sillä on valta luoda helpotusta ja vapauttaa riippumatta siitä, oletko uimassa kuuma tai kylmä vesi .

Kuitenkin uiminen on etuoikeus. Katsokaa vain tämän maan alkuperäiskansoja, jotka ovat sellaisia vesisuojat ja maan puolustajat taistelemalla oikeudenmukaisesta pääsystä maan palkkioon. Turvallisten, siisteiden ja intiimien tilojen perintö yhteisökylpylän saamiseksi alkoi kauan ennen kuin homo-miesten kuratoima tunnettu ja leimaama kylpyläkulttuuri - jolla oli samat tarpeet turvalliselle, puhtaalle ja intiimille tilalle - muotoutui. mielikuvitusta. 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa julkiset kylpylät olivat yleisiä kaikkialla maassa, myös Clevelandissa, jossa asun, työväenluokan, vuokralaisten ja maahanmuuttajaperheiden suosimissa, jotka voivat uida ilmaiseksi näissä tiloissa ja säästää itselleen vesikustannuksia.

Tänä rajun syrjinnän ja erottelun aikakautena ”Erilliset mutta tasa-arvoiset” suojeluksessa mustat ihmiset saivat ”työskennellä näissä julkisissa kylpylöissä ja käskettiin uida vain mustien erillisissä kylpylöissä. Tämä julkisten kylpylöiden historia tarjosi mahdollisuuden mustalle yrittäjyydelle omistamalla Vain mustat kylpylät Arkansasin osavaltiossa Hot Springsissä, Jim Crow Southin jälleenrakentamisen jälkeen, joka alkoi 1900-luvun alusta vuoteen 1964, kunnes kansalaisoikeuslaissa säädettiin julkisen majoituksen erottelusta laitonta ja perustuslain vastaista.

Perheeni sukutaulu, jossa uiminen on pyhä rituaali, alkoi uimisesta sisareni-serkkuni kanssa ja kaikista hölmöistä keskusteluistamme ja peleistämme, joita pelasimme, kuten kuvitellessamme uivamme uima-altaassa jossain lämpimässä ja ylellisessä paikassa. Olen oppinut rauhasta priorisoida hoitoni, joka tuli todistamalla, kuinka isoäitini, parturi, käytti iltakylpyään rauhoittamaan kehoaan ja mieltään. Jos minulla olisi onni, hän pyysi minua tulemaan pesemään hänet takaisin pitkän päivän ollessa jaloillaan. Kun olin tulossa ikään kehossani, maallinen lähtenyt äitini opetti minulle ruumiini puhdistamisesta, itseni hoidosta ja tavoista, joilla uiminen voi helpottaa tuskallisia kuukautisia. Mustan naiset, jotka rakastivat minua ensi ja eniten, loivat perustan ilolle, leikille, rukoukselle, palauttamiselle ja olennaisen suhteen luomiselle ruumiini.

Tietämykseni uimisesta aikuisena, joka on mukautettu perhesäätiön lahjoista, avasi maailmani yhteisille uintitiloille. Sain ensin homomiehen suosimista kylpylöistä, kun läheiset ystäväni kävivät säännöllisesti. Heidän välityksellä sain tietää, että nämä kylpylät ovat rakenteeltaan samanlaisia ​​kuin kaikkien sukupuolten aasialaiset ja eurooppalaiset kylpylät. Homomiehille tarkoitettu kylpylä lisäsi myös mahdollisuuksia seksuaaliseen nautintoon, kun taas Korean kylpylät on monen sukupolven perheitä, jotka kokoontuvat yhteispuhdistukseen.

Yhdysvaltain kylpylät ovat peräisin rikkaasta maahanmuuttajakulttuuristamme, muun muassa korealaisista, Itäeurooppalainen ja Pohjoismaiset kulttuurit , jokainen sisältää hoitoja, jotka ovat ominaisia ​​heidän uimaperinteilleen. Kustannuksiin, sisäänkirjautumiseen, kaappiin, kylpylöissä käyttäytymiseen ja kuumiin, lämpimiin ja viileisiin altaisiin liittyy joitakin yhtäläisyyksiä. kylpylähoidot vaihtelevat kuitenkin sen mukaan, minne menet. Ja kuten homomiehiä palvelevat saunat, monet näistä saunoista antavat sinun yöpyä 24 tuntia ja tarjota huoneita tai kuormalavoja nukkumaan.

Yhteisöt ovat jo pitkään kokoontuneet veden lähelle rituaalina rukoilemaan, protestoimaan ja löytämään rauhaa.

Facebook Viserrys

Kun COVID on maailmanlaajuinen kurinpitäjä, saunojen ja kylpylöiden fyysisiin yhteisöihin on mahdotonta päästä. Yhteiskuntana, joka kamppailee jo mielihyvän sitoutumisen hidastamisesta ja priorisoinnista, näiden elämää antavien ja palauttavien toimintojen on otettava uusi muoto.

Samoin monet ihmiset, jotka käyvät virtuaalisissa kylpylöissämme, löysivät toisensa jakamalla tilaa yhdessä aktivisteina ja järjestäjinä lisääntymisoikeuden liikkeeseen. Kun sosiaalinen etäisyys on paikallaan ja matkustaminen on rajoitettua, tapamme suunnitella strategioita ja liikkumista vapautumiseksi siirtyivät yhdessä yössä. Nämä yhteisölliset kylpylät sallivat kuitenkin olla käytännössä maailmassa, jota etsimme, samalla kun parannamme nykyisen maailman traumoista. Pidämme tätä tilaa pyhänä, jotta voimme muodostaa yhteyden, paitsi aktivistien ja järjestäjien roolissa, joka rakentaa strategiaa sosiaalisen ongelman ratkaisemiseksi, mutta myös inhimillisyytemme täyteydessä.

Sisään Iloaktivismi: hyvän olon politiikka , adrienne maree brown kysyy kriittisen kysymyksen: 'Kuinka järjestäisimme ja muuttaisimme yhteisöjämme, jos siirtyisimme keskittymään siihen, mitä kaipaamme ja rakastamme, sen sijaan, mihin reagoimme negatiivisesti?' Yhteisökylpylässä luomme tilan elää sen miltä tuntuu harjoitella itsensä rakastamista toisten myötätuntoisessa todistuksessa, jotka etsivät myös syvempää rakkautta itseään kohtaan.

30. syyskuuta horoskooppi

Kylpyamme-aikamme on seikkailutila, jonka valitset itse, samalla kun olemme muiden seurassa. Jotkut ihmiset haluavat tuoda virvokkeeksi teetä ja vettä, ja toiset tuovat lasin Tennessee-omenapiirakasta. Jotkut tulevat uimaan pariskunnana, toiset tulevat avaruuteen raittiina, ja jotkut käyttävät valintansa tuoda kannabista tai CBD: tä heidän kokemuksensa mukaan. Kylpylä on tila, jossa luotamme jokaisen tietämään mitä tarvitsee. Ympäristössä, jossa turvallisuudella on kysymysmerkki eikä ajanjakso, värikkäät queerit ja transsukupuoliset ihmiset tarvitsevat näitä tiloja, jotta heillä olisi pehmeä paikka laskeutua maailmassa, joka tekee vaikeista paikoista pudota liian helposti saataville.

Yhteisöt ovat jo pitkään kokoontuneet veden lähelle rituaalina rukoilemaan, protestoimaan ja löytämään rauhaa. Nämä kokoontumiset kutsuvat fyysisen ja energisen puhdistumisen henkeä uskomuksella, että ruokkimalla sielumme toivolla voimme omaksua uuden tietoisuuden hoidosta, rauhoittamalla itseämme ja pyrkimällä väärinkäyttäjiin.

Esityksessään ' Laukun Lady Manifesta ', monitieteinen taiteilija ja luova Taja Lindley kysyy kriittisen kysymyksen kulttuurielinten hengestä:' Tiedättekö, mitä tapahtuu sellaisen kansan hengelle, joka kieltäytyy kuolemasta? '

Vastaukseni on, että henkemme vahvistuu yhteisöllisellä hoidolla, puhdistamalla kehomme ja pesemällä se viemäriin pyhissä vesissä, mikä lievittää kipua pehmeydellä ja joustavuudella.

Haluatko intohimosi hyvinvointiin muuttaa maailmaa? Ryhdy toimivaksi ravintovalmentajaksi! Ilmoittaudu tänään liittyäksesi tuleviin live-toimistoaikoihimme.

Mainos