Psalmi 5 Merkitys: Raamatun kommentti tehokkaasta suojasta

psalmi-5-merkitys-kommentti-raamatusta-voimakkaaseen suojaan

Psalmi 5-1

Kuule minun sanani, Herra;
pitää pahoillani.

Psalmi 5-2



Kuuntele huudoni, kuninkaani ja jumalani ääntä,
sillä minä rukoilen sinua.

Psalmi 5-3

Herra, aamulla kuulet minun ääneni;
huomenna ilmestyn sinulle ja odotan.



Psalmi 5-4

Koska et ole Jumala, joka nauttii pahuudesta;
paha ei asu kanssasi.

Psalmi 5-5



Tyhmät eivät tule näkyviin;
vihaat kaikkia vääryyden työntekijöitä.

Psalmi 5-6

Tuhoa ne, jotka puhuvat valheita;
verenhimoinen ja petollinen ihminen kauhistuu Herrasta.

99999 enkelinumero

Psalmi 5-7

Mutta minä, sinun armosi runsauden vuoksi, menen sinun huoneeseesi;
palvon kunnioituksella kohti pyhää temppeliäsi.

Psalmi 5-8



Johda minua, Herra, vanhurskaudessasi vihollisteni tähden;
tee tiesi edessäni.

Psalmit 5-9

Sillä heidän suussaan ei ole vilpittömyyttä;
sen sisätilat ovat täynnä tuhoa;
hänen hautaansa on avoin hauta;
he imartelevat kielellään.

Psalmi 5-10

Tuomitse heidät, oi Jumala;
anna heidän kuulua omaan neuvoonsa.
Heitä heidät ulos heidän rikkomustensa vuoksi,
koska he kapinoivat sinua vastaan.

Psalmi 5-11



Mutta kaikki, jotka sinuun luottavat, olkoon iloisia;
Anna heidän huutaa ilosta ikuisesti, sillä sinä puolustat heitä;
ja anna niiden, jotka rakastavat nimesi, riemuitsevat sinusta.

Psalmit 5-12

Sillä sinä, Herra, siunat vanhurskaita;
ympäröi hänet hyväntahtoisuudella kuin kilpellä.

Psalmi 5 Merkitys

Tarkoitus Psalmi 5 on erittäin mielenkiintoista, se kertoo meille, että rukouksen on oltava tärkeä elämässämme ja että tämän rukouksen on liitettävä tarkoitus, ellei se ole, niin se ei ole todellinen rukous Herraamme kohtaan.

Psalmin 5 selitys



On perustellusti sanottu, että ihminen on tottumuksia. Suuri osa siitä, mitä teemme, johtuu jostakin elämäntavastamme hankitusta tavasta. Tavat voivat olla pahoja tai hyvänlaatuisia riippuen siitä, ruokkivatko ne lihaa vai henkeä. Tänään puhumme hyvänlaatuisesta tavasta. Aamurukouksen tapa. Monien mielestä aamurukouksen tapa on fanaatikoille tai niille, joilla ei ole jotain mielenkiintoista tekemistä, tai työttömille. Mutta kuningas David ei ollut fanaatikko eikä käyttämätön,

skorpioni nainen kaksoset mies

Tämän sanottuasi, avaakaamme Raamattu Psalmille 5. Aivan kuten edellisessä psalmissakin, tällä psalmilla on myös päällekirjoitus tai otsikko.

Se menee näin: Päämuusikolle; Nehilotista. Daavidin psalmi.

Täällä meillä on uusi ohje päämuusikolle tai musiikkijohtajalle. Tämä psalmi oli tarkoitus laulaa Nehilotin yli. Sanan Nehilot merkitys on epävarma. Monille se on melodian nimi, toisille soittimen nimi, luultavasti huilu. Sana Nehilot esiintyy vain kerran Psalmien kirjassa, täällä Psalmissa 5. Psalmin otsikon mukaan sen kirjoittaja on kuningas David. Psalmi 5 on lähinnä Daavidin päivittäinen ja aamuinen rukous, ja siinä ilmenee Jumalan asenne vanhurskaita ja jumalattomia kohtaan.

Kolme ensimmäistä psalmin jaetta avaavat meille ikkunan katsomaan Daavidin tapaa rukoilla.

Psalmi 5: 1-3 kuuluu seuraavasti: Kuule minun sanani, oi Jehova; harkitse minun valittamista. Kiinnitä huomiota huutoni ääniin, kuninkaani ja jumalani, sillä minä rukoilen sinua. Oi Jehova, aamulla kuulet minun ääneni; Aamulla esitän itseni edessäsi ja odotan.



Huomaamme, että Daavidin rukous on osoitettu Jehovalle. Daavid kunnioitti Jehovaa niin paljon ja kunnioitti häntä, että hän kohteli häntä seuraavasti: Kuninkaani ja Jumalani. Muista, että Daavid oli myös kuningas, lisäksi aikansa voimakkain kuningas, mutta tämä ominaisuus ei ollut syy Davidille omaksua korkeampi itsekäsitys kuin hänen olisi pitänyt. David tunnistaa, että vaikka hän on kuningas, pienellä kirjaimella hänen yläpuolellaan on isojen kirjainten kuningas, armeijoiden Jehova.

Auktoriteetin käyttämiseksi sinun on ensin opittava olemaan auktoriteetin alainen. Daavid oli Jumalan alaisuudessa. Mutta huomaa myös hyvin läheinen tapa, jolla Daavid kohtelee Jumalaa. Kuningas ja jumalani. Daavidin ja Jumalan välillä oli niin läheinen suhde, että Daavid oli Jumalalta ja Jumala Daavidilta. Kaikkea tätä voidaan soveltaa sinuun ja minuun. Jos olet vastaanottanut Kristuksen Vapahtajana, olet myös Jumalalta ja Jumala on sinulta.

Huomasimme myös, että kun Daavid rukoili, hän ei tyytynyt sanomaan ulkoa muistettuja tai hölynpölyä sanoja Jumalalle. Luetussa kohdassa sanotaan, että Daavid rukoili Jumalaa sanoin, hän rukoili myös Jumalaa huokuen ja huusi myös Jumalaa rukouksessa. Nämä ovat kolme rukouksen muotoa. Rukous sanoin tarkoittaa sitä, että puhut hänen kanssaan samalla tavalla kuin puhuessasi ystävän kanssa. Rukouksella, jolla on huokailua, ei ole mitään tekemistä hemmottelun kanssa ekstaasin tilassa, mutta syvälliseen mietiskelyyn siitä, mitä sanomme Jumalalle. Joissakin raamatunkäännöksissä sanotaan: harkitse meditaatiotani. Huutaminen Jumalan puoleen rukouksessa tarkoittaa kyyneleiden vuodattamista tai ääneen huutamista Jumalan edessä. Daavidin rukous ei todellakaan ollut pinnallinen, kuten meidänkin on monissa tapauksissa.

Tässä kohdassa näemme myös kellonajan, jolloin Daavid rukoili. Oi Jehova sanoo David, aamulla kuulet minun ääneni; Aamulla esitän itseni edessäsi ja odotan.



Kuninkaana Davidin on täytynyt olla hyvin kiireinen henkilö. Mutta tästä huolimatta, oman todistuksensa mukaan, hän nousi aamulla saadakseen äänensä kuulemaan Jumalan edessä. Aamu näyttää olevan paras aika mennä Jumalan eteen rukouksessa. Aamulla äly on hereillä ja henki valmiampi. Päivän myötä elämän huolenaiheet heikentävät kykyämme havaita hengellisiä asioita.

Sanotaan, että Martin Luther tapasi rukoilla kaksi tuntia joka päivä ennen kuin aloitti toimintansa. Mutta muutamina päivinä, joiden piti olla erityisen kiireisiä, Martin Luther rukoili sen sijaan, että rukoili vähemmän. Kysyttäessä miksi, Luther oli vastannut: Kahden tunnin rukous riittää siihen, mitä teen normaalina toimintapäivänä, mutta kolme tuntia tarvitaan, kun päivä on kiireisempi. Ei ole mikään yllätys, mitä Jumala teki tämän miehen kautta.

Olemme tarkastelleet Daavidin tapaa rukoilla. Katsotaanpa nyt Daavidin rukouksen sisältöä. Tästä löydämme kertomuksen Jumalan suhtautumisesta vanhurskaisiin ja jumalattomiin.

Se, mitä Jumala ajattelee vanhurskaista, löytyy useista jakeista luvun loppuosasta.

Psalmi 5: 4 sanoo: Sillä et ole Jumala, joka nauttii pahuudesta; jumalattomat eivät asu kanssasi.

Jumala on pyhä ja vihaa pahaa. Pahalla kaverilla ei ole pienintäkään toivoa asua Jumalan kanssa. Jotta voisimme elää Jumalan kanssa, meidän on lopetettava pahuutemme. Ainoa tapa tehdä tämä on syntyä uudestaan ​​vastaanottamalla Kristus Vapahtajana.

Muita jakeita, jotka kertovat Jumalan suhtautumisesta vanhurskaisiin, ovat luvut 7 ja 8. Mutta minä tulen sinun huoneeseesi armon runsauden tähden; Minä palvon sinua kohti pyhää temppeliäsi. Johda minua, Jehova, vanhurskaudessasi vihollisteni tähden; Suorita tiesi eteenpäin

toukokuu 28. horoskooppi



Jumala kohtelee vanhurskaita etusijalla. Vanhurskaat voivat astua Jumalan huoneeseen, armonsa valtaistuimelle, ja palvoa Jumalaa. Hengellisesti ottaen Daavid näki itsensä ylipappina, menemässä tabernaakkelin pyhimpään paikkaan. Koska Daavid ei ollut ylipappi, hän ei voinut käytännössä mennä tabernaakkelin pyhimpään paikkaan, mutta Jumalan armosta hän teki niin hengellisesti joka aamu. Siellä Jumalan läsnä ollessa Daavid saattoi oikeudenmukaisesti johtaa vihollistensa hyökkäykseen ja ymmärtää, miten Jumala halusi hänen kävelevän.

Mutta nyt tarkastellaan kontrastia. Jumalan asenne jumalattomiin.

Katsotaanpa, mitä jakeet 5 ja 6 sanovat. Tyhmät eivät seiso silmiesi edessä; vihaat kaikkia pahaa tekeviä. Tuhoa ne, jotka puhuvat valheita; verenhimoinen ja petollinen ihminen kauhistuu Herrasta.

Sitä vastoin jumalattomat eivät voi olla Jumalan silmissä. Jumala vihaa niitä, jotka harjoittavat syntiä. Jumala tuhoaa valehtelijat. Jumala kauhistuu niihin, jotka vuodattavat verta ja pettävät. Et voi leikkiä Jumalan kanssa. Jos ei olisi Jumalan armoa, me kaikki tuhoutuisimme. Mutta kiitos Jumalalle, että hän on antanut meille mahdollisuuden lakata olemasta jumalattomia ja tulla vanhurskaiksi luottamalla Vapahtajamme Kristuksen uhriin.

Jatkamalla Jumalan asennetta jumalattomiin, meillä on jakeet 9 ja 10, joissa hän sanoo: Koska heidän suussaan ei ole vilpittömyyttä; heidän sisuksensä ovat pahoja, kurkku on avoin hauta, kielellä puhuvat imartelua. Rankaise heitä, oi Jumala. ; kuulla omia neuvojaan; heidän rikkomustensa joukosta karkotti heidät, sillä he kapinoivat sinua vastaan.



Täällä meillä on elävä kuva ihmisen täydellisestä turmeltumisesta. Tätä kohtaa käytetään Uudessa testamentissa osoittamaan ihmisen absoluuttinen turmeltuneisuus. Ihminen on luonteeltaan tekopyhä. Näyttää siltä, ​​mitä se ei ole. Sen ydin on paha. Hänen suunsa julistaa, mitä hänen pimeä ymmärryksensä tuottaa. Hänen kielensä on valmis satuttamaan, haavoittumaan, imartelemaan. Tämän kuvan edessä psalmista julistaa virheellisen tuomion. Toisin sanoen hän kannattaa jumalattomien rankaisemista. Tämä on tyypillistä Psalmien kirjassa.

Olemme tarkastelleet Daavidin tapaa rukoilla ja Daavidin rukouksen sisältöä.

Katsotaan lopuksi Davidin täyttä luottamusta.

Psalmi 5: 11-12 sanoo: Mutta kaikki, jotka sinuun luottavat, olkoon iloisia; anna heidän huutaa ilosta ikuisesti, koska sinä puolustat heitä; teissä iloitsevat ne, jotka rakastavat nimesi, sillä sinä, Herra, siunat vanhurskaita; Kuten kilpi heidät suosiollasi.

David vaati rangaistusta jumalattomista, mutta vanhurskaille se on päinvastoin. Ne, jotka luottavat Jumalaan, elävät ilossa. Ne, jotka rakastavat Jumalaa, löytävät ilon hänestä. Jehova siunaa vanhurskaita. Vanhurskaat ympäröivät Jehovan suosiota, jotta vihollinen ei voi vahingoittaa heitä.

Lopuksi haluan kysyä teiltä tämän kysymyksen. Millainen on rukouselämäsi? Ilmoititko rukouksessa Jumalan edessä tänä aamuna? David teki. Jeesus teki sen, Martin Luther teki sen. Ja sinä.?

Saavuit katsomalla

  • Raamatuntutkimuspsalmi 5
  • Psalmin 5 merkitys
  • Psalmien 5 selitys
  • Psalmin 5 tulkinta

Katso myös: