Norjan helvetin jumalatar

jumalatar-helvetti

Hela (Hel tai Hell) on kuolleiden ja sen jälkeen valtakunnan norjalainen jumalatar (Niflhel). Kristilliset lähetyssaarnaajat käyttivät sen nimeä helvetin symbolina. Hän on Lokin tytär jättiläinen Angrbodan, suden Fenririn (susi, joka tappoi Odinin) ja käärme Jörmungandrin (joka asuu Midgardia ympäröivässä meressä) nuoremman sisaren kanssa.



Sen nimi tarkoittaa joka piilottaa tai peittää. Ja hänen valtakuntansa muodostivat yhdeksän piiriä, joihin sairauteen tai vanhuuteen kuolleet menivät. Taistelussa kuolleet menivät Valkyriesin ottamaan Asgardiin, ja heidän sielunsa pysyi puoliksi Odinin ja puolet Freyjan kanssa.

1211 enkelinumero

Hän oli edustettuna kaunis nainen puoliksi ruumiinsa ja hajoava ruumis , musta, toisella puoliskolla. Ulkonäönsä takia Odin karkotti hänet Niflheimin maailmaan (sumujen maailma), joka on Nastronol-joen rannalla, mikä vastaa kreikkalaisessa mytologiassa Aqueronte-jokea.



Sen palatsia kutsutaan Elvidneriksi (kurjuudeksi), jossa on silta jyrkänteen yli, valtava ovi, korkeat seinät ja kynnys, jota kutsutaan pilalle. Portteja vartioi vahtikoira nimeltä Garm, ja hän päättää jokaisen sielun kohtalon kuoleman jälkeen . Paha sielu meni ikuisen kidutuksen jäätyneeseen valtakuntaan. Mutta toisin kuin juutalaiskristitty käsitys hänestä, hänen valtakuntansa toimi myös tukena ja tapaamisena sieluille, jotka ovat inkarnoitumassa.



Helvetti oli alentava ja rauhallinen vanhusten ja sairauksien vuoksi kuolleiden kanssa, erityisesti synnytyksessä kuolleiden lasten ja naisten kanssa. Puolueeton jumalatar, mutta joka on demonisoitu vuosisatojen ajan . Matriarkaaliset ihmiset palvoivat helvettiä kuoleman piirteenä suuressa Äidissä. Hän on elämän (reinkarnaatio) ja kuoleman portaali. Mukaan Faur (2007):



Pidetään vuoristojen suojeluvoiman personointina jäätiköitä ja tulvia vastaan. Uskoen olevansa ”jumalattaren helvetin lapsia”, he uskoivat ”toisen maailman” olemassaoloon vuoristossa, jonne he menisivät kuoleman jälkeen odottamaan uudestisyntymistä saaden rakkautta, parantumista, ruokaa ja lämpöä. Ruotsinkieliset sanat helig ja Hell tarkoittavat 'pyhää' ja 'täydellistä' ja kuvaavat jumalattaren helvetin ominaisuuksia, mutta kristittyjen munkkien vääristämät, on tullut synonyymiksi 'helvetille' kristillisessä teologiassa (Helvetti) huolimatta lukuisista ihmisten ja paikkojen nimistä. joilla on tämä etuliite ..

Hän syö nälkää nimeltä astia, jota kutsutaan vihollisuudeksi, jota palvelevat palvelijansa Senility ja Decrepitude. Helvetin kotiin johtavaa polkua kutsuttiin koettelemukseksi, ja se kulki rautametsän läpi metallisilla puilla, joiden lehdet leikkaavat kuin tikarit.



Helvetissä on tummanpunainen lintu, joka ilmoittaa Ragnarökin alkamisen. Tässä sodassa jumalatar auttaa isäänsä Lokia, tuhoamaan Sir-jumalat ja kuolemaan sodassa jumalattarien Bilin ja Sunin kanssa. Vieraillessaan ihmisvaltakunnassa (Midgard) jumalatar ratsasti kolmijalkaisella tammalla ja levitti nälkää, kurjuutta ja sairauksia.

Helvetti edustaa ktonista maailmaa, johon shamaani pääsee käsiksi syvällä transsilla tai hallusinogeenisten aineiden avulla. Toisin sanoen, helvetin valtakunta ei ole tavallisen todellisuuden valtakunta, vaan tiedostamattomat ja symboliset kuvat . Helvetin kuvaus näyttää muinaisten hedelmällisyysjumalien näkökohtia. Kuoleman on oltava osa elämää, jotta syntyy jotain uutta. Siksi helvetin kuvassa oleva kaksinaisuus. Se symboloi kauheaa äitiä, Suuren Äidin pimeää puolta. Hän on kauhistuttava hauta ja - kuten Äiti Maa - kohtu, josta elämä syntyy, koska se toivottaa, suojelee ja ravitsee siemeniä (sieluja) ennen syntymää.

10. heinäkuuta eläinradan



Ragnarökissa hän turvaa ja suojelee Baldurin sielua, joka syntyy uudestaan ​​rakentamaan ja hallitsemaan uutta maailmaa.



Arkkityyppisenä kuvana se voidaan liittää Koreen / Persephoneen. Sen kaksi kasvoa esittävät nämä kaksi näkökohtaa. Neitsyt Koren kaunis ja nuori kasvot sekä kuningatar Persephonen kuolema. Hän on myös Pimeä Kuu, syöjä, tajuton pimeä ja uhkaava puoli. Sieltä löydämme pelkomme, pelkomme, traumamme ja äitiyhdistelmän pimeän puolen, joka meidän kaikkien on kohdattava. Mutta se on paikka, jossa on valtava potentiaali uudelle elämälle. Se on paikka, jossa voit levätä uutta heräämistä varten.

Se edustaa valaan vatsaa sankarin matkalla. Eri mytologioissa löydämme sankareita, joiden on laskeuduttava kuolleiden maailmaan, kuten Hercules, Psyche ja Orpheus. Sillä hetkellä sankari on edessään kuolemaansa ja antaa vaikutelman kuolleensa. Mukaan Campbell (1997) , kuolleiden maailmaan tuleminen on eräänlainen itsensä tuhoaminen. Sankari menee sisälle uudestisyntyäkseen. Tämä on vihkimisen ajatus, ja me käymme läpi useita kuolemia, jotta ego voi saavuttaa tietoisuuden muut tasot.



Niflhelin valtakuntaan pääsemiseksi on ylitettävä kultaisilla kiteillä päällystetty leveä silta jäätyvän Gjöll-joen yli ja pyydettävä Mordgudilta lupa päästä. Guardian Mordgud oli pitkä, ohut ja erittäin kalpea nainen, joka kysyi helvetin valtakuntaan halukkailta heidän motivaationsa, jos he olivat elossa, ja heidän ansioistaan, jos heidät tapettiin, pyytäen myös lahjoja (yleensä kulta kolikot, jotka jätettiin hautaan kuolleiden kanssa), joka palaa Charonille, veneilijälle, joka vei kuolleet Hadesin maailmaan ja vaati kultakolikoita. Koira Garm muistuttaa hyvin paljon Cerberusta, joka vartioi sisäänkäyntiä Hadesin valtakuntaan.

Helvetti, kuolleet otettiin vastaan ​​ja hoidettiin kärsivällisesti, myötätuntoisesti ja hellästi, odottaen heidän uudistumistaan. Hän oli julma rikollisia kohtaan. Heidät karkotettiin todellisessa helvetissä ja pakotettiin vaeltamaan jäisissä jokissa, joissa oli myrkyllisiä huuruja, tai pysymään käärmeiden asuttamissa luolissa.

Lopuksi, jumalatar Helvetti oli tuonpuoleisen elämän salaisuuksien vastaanottaja ja vartija . Se tuhoaa pelot ja muistuttaa meitä elämän pysyvyydestä elämän ja kuoleman syklillä, johon kuuluvat jumalat, jotka eivät olleet immuuneja kuolemalle.

88 enkelinumero

Pohjoismaisessa mytologiassa jopa jumalat uudistuvat. He kaikki kuolivat Ragnarökissa, ja heidän tilalleen tuli heidän lapsensa. He muistavat, että kaikki täytyy tuhota, kuolla, olla tervetullut kohdussa ja itää uutta elämää varten. Ja Helvetti muistuttaa meitä tuosta kuoleman, tuskan ja odottamisen hetkestä.